Dalam masalah ini ada dua pendapat: Pertama: Wajib menyerahkannya kepada semua golongan dan ini adalah pendapat Imam asy-Syafi’i dan jama’ah para ulama. Kedua: Tidak wajib menyerahkannya kepada semua golongan, bahkan boleh membagikannya kepada satu golongan saja dan menyerahkan semua harta zakat kepada mereka walaupun ada golongan yang lain. Perhitungan haulnya adalah dari hartanya yang pertama kali mencapai nishob. Cara penunaian zakat seperti ini akan mendapatkan pahala besar dan meninggikan derajatnya. Zakat tersebut lebih menyenangkan jiwa dan lebih membahagiakan fakir miskin dan penerima zakat lainnya. Adapun bagian penghasilan yang pertama mencapai haul, maka dibayarkan masyarakat tentang zakat, dengan harapan semakin gemar menunaikan kewajiban zakatnya sesuai ketentuan agama dan peraturan perundang-undangan yang berlaku. ZAKAT DALAM LINTASAN SEJARAH Berbicara tentang sejarah zakat, tentunya berpicara tentang ayat-ayat ai-Qur'an dan hadits ·Nabi Saw yang Kewajiban atas zakat berupa emas dan perak ini juga telah dijelaskan dalam ayat Al-quran dan hadits sebagaimana bunyinya berikut ini: Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukanlah kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) siksa yang pedih,” .Al-Quran Surat At-Taubah Ayat 34. Ayat-Ayat Al-Qur’an Tentang Perintah Zakat Fitrah. “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat tersebut engkau membersihkan dan mensucikan mereka.” (QS. At-Taubah: 103) “Dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku’lah bersama dengan orang-orang yang ruku.” (QS. Al-Baqarah: 43) Diterbitkan Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Jl. Solo – Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo Solo 57183 Telp. 0271-858197 Fax 0271-858196.Kontak Pemasaran 085290093792, 08121533647, 081575792961, Redaksi 08122589079 ] _______. [1] ZAKAT MENYUCIKAN JIWA Oleh Syaikh Abdurrahman bin Nashir as-Sa'di [1] Allâh Azza wa Jalla telah mewajibkan Orang ini telah berdosa karena telah mengakhirkan pembayaran zakatnya. Karena kewajiban terkait zakat mal nya adalah dengan bersegera membayarkannya tanpa mengakhirkannya. Karena dalam kaidah, sesuatu yang wajib itu, ya harus segera dilakukan. Sehingga orang ini harus bertaubat kepada Allah ﷻ atas kemaksiatannya (mengakhirkan zakat malnya). 2019. Peraturan Menteri Agama NO. 31, BN.2019/NO.1503, Peraturan.go.id: 4 hlm. Peraturan Menteri Agama tentang Perubahan Kedua atas Peraturan Menteri Agama Nomor 52 Tahun 2014 Tentang Syariat dan Tata Cara Perhitungan Zakat Mal dan Zakat Fitrah Serta Pendayagunaan Zakat Untuk Usaha Produktif Surat At-Taubah ayat 60 : Golongan yang Berhak Menerima Zakat. Sekedar Coretanku - Q.S. Al Baqarah ayat 81-82 Asbabun Nuzul: Ibnu ‘Abbas ra. menjelaskan, bahwa kedua ayat ini diturunkan sebagai bantahan atas ucapan orang2 yahudi. Saat itu, mereka berkata “kita tidak akan. Hadits diatas menjelaskan bahwa Rasulullah mewajibkan zakat fitrah. Adapun nishabnya 1 sha’ (2,5kg). 2) Zakat Maal. Zakat Maal adalah zakat yang berhubungan dengan harta: yaitu emas, perak, binatang ternak, hasil tanaman dan buah-buahan, serta harta barang dagangan.[4] 1. Zakat Emas dan Perak 9yRIj.